Monday, August 15, 2022
บ้าน กีฬา นักกีฬาพื้นเมืองกำลังเรียกคืนลาครอสอย่างไร?

นักกีฬาพื้นเมืองกำลังเรียกคืนลาครอสอย่างไร?

โดย admin
0 ความคิดเห็น

BIRMINGHAM, Ala. — เสียงของ Brendan Bomberry ดังขึ้นเรื่อย ๆ คำพูดของเขาทะลักออกมาเร็วขึ้นและเร็วขึ้นในขณะที่เขาปล่อยคำพูดที่หยาบคายใส่เพื่อนร่วมทีมของเขา

ทีมลาครอสชายทีมชาติโอเดโนซอนี ทีมที่เป็นตัวแทน หกประเทศของสมาพันธ์ฮอว์เดนอซอนี — ทีม Cayuga, Mohawk, Oneida, Onondaga, Seneca และ Tuscarora — กำลังเตรียมที่จะเล่นเกมที่ไร้ความหมายเมื่อต้นเดือนนี้ที่ World Games ซึ่งเป็นงานสไตล์โอลิมปิกหลังจากถูกเขี่ยออกจากการแข่งขันเหรียญ

Bomberry วัย 27 ปี อยู่ที่นั่นเพื่อเตือนผู้เล่นว่าสำหรับพวกเขา ทุกเกมและทุกนาทีที่ใช้ไปในชุดเครื่องแบบ Haudenosaunee มีความสำคัญอย่างยิ่ง

“กีฬาอาจไม่ใช่การเมือง แต่สำหรับประชาชนของเรา มันเป็นอย่างนั้น” เขากล่าวพร้อมพูดคำสบถและตบกำปั้นของเขา “มาแสดงหัวใจกันบนเวทีนี้ สิ่งนี้มีความหมายกับคนที่บ้าน”

ข้อความของเขาชัดเจน: เป็นตัวแทนของ Haudenosaunee (เดิมเรียกว่า Iroquois) เกี่ยวข้องกับชุดของวัตถุประสงค์ที่ใหญ่กว่าและเชื่อมโยงกันนอกเหนือจากการชนะเกมลาครอส

อย่างแรกเลย พวกเขากำลังต่อสู้เพื่อการยอมรับอย่างเป็นทางการในกีฬาระดับโลก ซึ่งเป็นความพยายามที่เป็นสัญลักษณ์ของความพยายามในวงกว้างของชนพื้นเมืองในการยืนยันความเป็นชาติและอธิปไตยของตนในเวทีภูมิรัฐศาสตร์ เป้าหมายของพวกเขาในดินแดนนี้คือการได้รับการยอมรับจากคณะกรรมการโอลิมปิกสากล โดยมีเป้าหมายที่จะเข้าร่วมการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกปี 2028 ที่ลอสแองเจลิส ซึ่งกีฬาดังกล่าวสามารถหวนคืนสู่โปรแกรมเหรียญรางวัลได้อีกครั้งหลังจากห่างหายไปกว่าศตวรรษ

“สิ่งหนึ่งที่ฉันได้ตระหนักคือลาครอสทำให้เรามีความเกี่ยวข้องในแง่ของสถานที่ของเราในโลก” บอมเบอร์รีกล่าวในการให้สัมภาษณ์

Haudenosaunee (hoe-dee-no-SHOW-nee) ก็ต่อสู้เพื่อจิตวิญญาณของเกมเช่นกัน ลาครอสเป็นหนึ่งในกีฬาที่เติบโตเร็วที่สุดในโลก แต่ในช่วงไม่กี่สิบปีที่ผ่านมา ภาพลักษณ์ที่แพร่หลายในวัฒนธรรมสมัยนิยม ผู้เล่นกล่าวว่ารู้สึกเหมือนเป็นภาพล้อเลียนของสิทธิพิเศษสีขาวในเขตชานเมือง ในคำพูดของบอมเบอร์รี “บุคคลที่เป็นพี่น้องกัน”

ในฐานะที่เป็นผู้ริเริ่มประวัติศาสตร์ของลาครอส บางคนมองว่าเป็น “เกมยา” อันศักดิ์สิทธิ์ Haudenosaunee ต้องการทวงหัวใจกลับคืนมา

“การเป็นตัวแทนในที่นี้มีความสำคัญ” โคดี้ เจมีสัน วัย 35 ปี สมาชิกทีมชาย กล่าว โดยอธิบายถึงความภาคภูมิใจที่ได้เห็นธงโอเดโนซอนีที่ World Games ในเบอร์มิงแฮม รัฐอาลา “เราเป็นอธิปไตย เราอยู่ที่นี่ที่ World Games และได้รับการยอมรับคือสิ่งที่ IOC จำเป็นต้องรู้”

ทีมชาย Haudenosaunee ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 1983 และเป็นที่รู้จักในนาม Iroquois Nationals จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการจากองค์กรปกครองระหว่างประเทศของลาครอสในปี 1988 ในขณะที่ทีมหญิงได้รับการยอมรับในปี 2008 วันนี้ ทั้งสองทีมยังคงเป็นทีมพื้นเมืองเพียงทีมเดียวในกีฬาทุกประเภท แข่งขันในระดับนานาชาติ

แม้จะปฏิบัติงานด้วยกลุ่มผู้มีความสามารถเพียงเศษเสี้ยวของทีมระดับท็อปอื่นๆ เช่น สหรัฐอเมริกาและแคนาดา แต่ทีม Haudenosaunee Nationals ก็ประสบความสำเร็จในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ทีมชายจบอันดับสามในการแข่งขันลาครอสโลกสองครั้งที่ผ่านมาในปี 2557 และ 2561 ทีมหญิงจบอันดับที่แปดจาก 29 ทีมในการแข่งขันชิงแชมป์โลกหญิงในเดือนนี้ที่รัฐแมริแลนด์

สิ่งนี้ทำให้ทุกอย่างน่าสับสนมากขึ้นเมื่อทีมชายถูกทิ้งให้อยู่ในสนามสำหรับ World Games 2022 ซึ่งเป็นครั้งแรกที่ลาครอสชายเปิดตัวและเกมของผู้หญิงปรากฏตัวครั้งที่สองเนื่องจากความสับสนระหว่าง World Lacrosse, องค์กรปกครองระดับโลกของกีฬา และ International World Games Association เกี่ยวกับคุณสมบัติของทีม Haudenosaunee กระจายอยู่ทั่วออนแทรีโอ ควิเบก และตอนเหนือของรัฐนิวยอร์ก และมีหนังสือเดินทางของตนเอง ปัจจุบันพวกเขาไม่ได้เป็นสมาชิกของสหประชาชาติหรือIOC

ข่าวดังกล่าวทำให้เกิดความโกลาหลเล็กน้อย ในที่สุดเจ้าหน้าที่ของลาครอสก็ส่งสัญญาณถึงความเต็มใจที่จะเปลี่ยนเส้นทาง แต่มีปัญหาหนึ่งคือเมื่อถึงเวลานั้นสนามชายแปดทีมก็ถูกล็อค สถานการณ์ได้รับการแก้ไขในที่สุด เมื่อทีมชาติไอริชตกลงที่จะสละตำแหน่งในเบอร์มิงแฮมเพื่อให้ Haudenosaunee แข่งขัน (สนามหญิงไม่ได้ถูกกำหนดไว้จนกว่าจะถึงการแข่งขันชิงแชมป์โลกในเดือนนี้ หลังจากที่ Haudenosaunee ถูกตัดสินให้มีสิทธิ์)

“คุณจะมีการแข่งขันแบบใดในลาครอส ถ้าไม่มีชาติแรกที่ได้เล่น และยังเป็นหนึ่งในประเทศที่ดีที่สุด ที่ไม่ได้เป็นตัวแทน?” โค้ชทีมชาย ปีเตอร์ มิลลิมัน ผู้ซึ่งไม่มีมรดกตกทอดมาจากชนพื้นเมืองกล่าว

คำถามนั้นสามารถสะท้อนได้จนถึงโอลิมปิกปี 2028

ในปี 2018 IOC ได้เสนอการรับรองชั่วคราวที่เรียกว่า World Lacrosse (ซึ่งในขณะนั้นรู้จักกันในชื่อสหพันธ์ลาครอสระหว่างประเทศ) ซึ่งหมายความว่าสหพันธ์และประเทศสมาชิกหลายสิบประเทศสามารถรับการสนับสนุนทางการเงินจาก IOC การตัดสินใจดังกล่าวยังถูกตีความว่าเป็นสัญญาณ ลาครอสที่ประกวดครั้งสุดท้ายในฐานะเหรียญรางวัลในปี 1904 และ 1908 สามารถหวนคืนสู่โปรแกรมโอลิมปิกทันเวลาสำหรับเกม 2028 ที่ลอสแองเจลิส

แต่ถ้าชุมชนโอลิมปิกยอมรับสิ่งที่เป็นกีฬาอเมริกันที่เป็นแก่นสารที่สุดสำหรับเกมในสหรัฐฯ ที่กำลังจะมาถึง พวกเขาสามารถแยกผู้สร้างได้อย่างสมเหตุสมผลหรือไม่?

สำหรับ Haudenosaunee มีเส้นทางเชิงทฤษฎีบางประการในการมีส่วนร่วม

มีดินแดนเกือบโหลที่มีการเป็นสมาชิก IOC อยู่แล้ว แม้จะไม่ได้เป็นสมาชิกในสหประชาชาติ รวมถึงเปอร์โตริโกและฮ่องกง เพื่อให้ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการจาก IOC สโมสร Haudenosaunee จะต้องจัดตั้งคณะกรรมการโอลิมปิกแห่งชาติ ซึ่งรวมถึงรายละเอียดอื่นๆ ด้านการบริหาร จะกำหนดให้พวกเขารวมนักกีฬาในกีฬาอื่นๆ อย่างน้อยสี่ประเภท

บางคนมองว่าเส้นทางดั้งเดิมสู่การเป็นสมาชิกของ IOC นั้นลำบาก เนื่องจากมีเวลาจำกัด IOC ยังสามารถขยายคำเชิญพิเศษไปยัง Haudenosaunee ซึ่งอาจคล้ายกับวิธีที่ทีมผู้ลี้ภัยสามารถแข่งขันในเกมล่าสุดได้

“คุณเห็นกีฬาบางประเภทในโอลิมปิก และมันก็เหมือนกับว่า ‘ลาครอสไม่อยู่ในโอลิมปิกได้อย่างไร’” คาสซานดรา มิเนิร์ด วัย 27 ปี สมาชิกทีมหญิงกล่าว “และถ้าคุณจะมีลาครอส คนที่สร้างเกมจะต้องอยู่ที่นั่น”

ที่เบอร์มิงแฮมในเดือนนี้ การแข่งขันลาครอสในรูปแบบ “หก” ซึ่งเล็กกว่าและเร็วกว่าสาขาวิชาที่จัดตั้งขึ้นและประเภทกล่องลาครอส – ซึ่งเจ้าหน้าที่ระหว่างประเทศได้พัฒนาขึ้นเพื่อใช้ในการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก

ทั้งทีมชายและหญิงของ Haudenosaunee ไม่ได้ขึ้นโพเดียม — เป็นการลดลงโดยเฉพาะสำหรับผู้ชายที่เข้าสู่เกมอันดับสามของโลก — แต่ผู้เล่นพบว่าประสบการณ์ที่ตอบสนองอย่างไรก็ตาม คืนหนึ่ง พวกเขาตอบรับคำเชิญจากชนเผ่าเชอโรกีทางตะวันออกเฉียงเหนือของแอละแบมาเพื่อรับประทานอาหารค่ำที่โรงแรมในท้องถิ่น

“เกมที่คุณเห็นอยู่ตรงนั้น เกมไม้ยาว คือเกมของเรา” Oren Lyons วัย 92 ปี ผู้ก่อตั้งทีม Haudenosaunee กล่าวกับกลุ่มที่รวมตัวกัน “มันนำทีมของเราทั่วโลก และเปิดโอกาสให้ผู้คนเข้าใจว่าชาติอินเดียยังอยู่ที่นี่”

ต่อมา Greg Drowning Bear หนึ่งในสมาชิกของ Cherokee ได้นำผู้เล่นและโค้ชในการเต้นรำนกกระทาแบบดั้งเดิม วางมือบนสะโพก ศอกยื่นออกไปด้านข้าง ผู้เล่นหัวเราะเป็นสองเท่าในขณะที่พวกเขาตีกลองไปรอบๆ ห้องประชุมของโรงแรม

ก่อนที่ทุกคนจะแยกย้ายกันไป เทรซี่ เชนันโดอาห์ ที่ปรึกษาจิตวิญญาณของทีมชาย วัย 65 ปี ได้เรียกร้องให้มีการเสริมกำลัง เงินทุนที่ไหลเข้ามาเมื่อเร็วๆ นี้ทำให้ Haudenosaunee เริ่มสร้างโครงการพัฒนาเยาวชนโดยเฉพาะ ซึ่งรวมถึงผู้เล่นจากประเทศพื้นเมืองอื่นๆ

“ถ้าพวกคุณมีผู้เล่น และพวกเขาสามารถตัดมันได้ เราก็เปิดให้ชนพื้นเมืองอเมริกันคนอื่นๆ” เชนันโดอาห์กล่าวกับเจ้าของรถเชอโรกีของพวกเขา

เชนานโดอาห์มีบทบาทสำคัญในทีมชาย ก่อนแต่ละเกมในเดือนนี้ เขารวบรวมผู้เล่นในสนามเพื่อทบทวน ยืนเป็นวงกลม เหล่าผู้เล่นได้สูดพ่นจากท่อที่เต็มไปด้วยยาสูบ จากนั้นพวกเขาก็เดินผ่านตู้แช่สีน้ำเงิน จิบชาสมุนไพร เช็ดมือและศีรษะด้วย

ตลอดการแข่งขัน ผู้เล่นได้ใช้โอกาสใด ๆ ในการให้ความรู้แก่ผู้ชมเกี่ยวกับวัฒนธรรมของพวกเขา

Minerd กล่าวว่า “การได้มาอยู่ที่นี่เป็นความอิสระ ปลดปล่อยธงของเราออกมา และปลดปล่อยให้มีชื่อ Haudenosaunee อยู่บนทรวงอกของเราขณะที่เราเดินไปรอบๆ และเล่น”

ความภาคภูมิใจดังกล่าวได้กลายเป็นยาแก้พิษที่สำคัญต่อความเจ็บปวดจากการเลือกปฏิบัติที่ผู้เล่นบางคนต้องเผชิญซึ่งเติบโตขึ้นมาในเกม ลอยส์ การ์โลว์ วัย 21 ปี สมาชิกทีมหญิง จัดการเหตุการณ์ดังกล่าวหลายครั้งติดต่อกันอย่างรวดเร็ว

มีหลายครั้งที่ฝ่ายตรงข้ามและแฟน ๆ ขว้างปาใส่หรือทำท่าทางขวานผ่าซาก เวลาในการแข่งขันในออลบานีเมื่อชายคนหนึ่งบอกเธอและเพื่อนร่วมทีมของเธอว่าพวกเขา “ดีสำหรับชาวอินเดียจำนวนมาก” และเวลาที่ลูกพี่ลูกน้องของเธอได้รับการบอกเล่าระหว่างเกม เพื่อ “กลับไปสู่เส้นทางแห่งน้ำตา”

Garlow ยังกล่าวถึงเกม National Lacrosse League เมื่อสามปีที่แล้วเมื่อ Lyle Thompson หนึ่งในผู้เล่นชายที่ดีที่สุดในโลก (ซึ่งได้รับบาดเจ็บในเดือนนี้) ถูกล้อเล่นซ้ำจากผู้ประกาศที่อยู่สาธารณะเกี่ยวกับการตัดผมยาวของเขา – สัญลักษณ์สำคัญในวัฒนธรรมของเขา – และเยาะเย้ยจากแฟน ๆ เกี่ยวกับการถลกหนังเขา

“มันลดทอนความเป็นมนุษย์” การ์โลว์กล่าว “ในฐานะสังคม เรากำลังเติบโต แต่มีการศึกษาเพิ่มเติมที่จำเป็นต้องเกิดขึ้นอย่างแน่นอน”

ยังมีสัญญาณว่าการรับรู้ถึงต้นกำเนิดของเกมและความเต็มใจที่จะเรียนรู้เพิ่มเติมกำลังแพร่กระจายออกไป

ในการแข่งขันชิงแชมป์โลกหญิงหนึ่งสัปดาห์ก่อนการแข่งขันกีฬาโลก ทีมแคนาดาสวมเสื้อที่มีโลโก้ของ Every Child Matters ซึ่งเป็นแคมเปญที่สนับสนุนผู้รอดชีวิตจากระบบโรงเรียนที่อยู่อาศัยของแคนาดา ซึ่งเด็กพื้นเมืองถูกถอดวัฒนธรรมของพวกเขาด้วยวิธีที่โหดร้าย

พรีเมียร์ลีก ลาครอสส์ ลีก ได้เริ่มจัดพิธีรับมอบที่ดินก่อนการแข่งขัน โดยเป็นการเชิดชูชนพื้นเมืองในพื้นที่

และในสนามแข่งลาครอสที่มากขึ้นเรื่อยๆ ธงสหรัฐอเมริกาและแคนาดาที่เห็นได้ทั่วไปในสถานที่ต่างๆ ทั่วอเมริกาเหนือ ตอนนี้กำลังโบยบินเคียงข้างธงโอเดนอซอนีสีม่วง

นั่นคือเหตุผลที่ทัศนวิสัยที่พวกเขาชื่นชอบในเบอร์มิงแฮม – และการยอมรับที่พวกเขาปรารถนาในอนาคต – มีความสำคัญต่อพวกเขามาก

“สังคมตะวันตกพยายามผลักไสเราให้ถอยหลังและลบเราออกจากหนังสือประวัติศาสตร์” คาสัน ทาร์เบลล์ สมาชิกทีมชายวัย 25 ปี กล่าว “แต่ด้วยธงของเราที่แสดงให้เห็นทุกประเทศ เราก็ยังอยู่ที่นี่และเรา ยังสู้อยู่”

You may also like

ทิ้งข้อความไว้

Copyright ©️ All rights reserved. | Best of Thailand